Proprio in questi giorni si sta discutendo dei possibili “rientri in patria” di jihadisti sia francesi che inglesi, quali siano le “caratteristiche” di ciascun rimpatrio non lo sa ancora nessuno e si discute sempre di più per “catalogare” i vari combattenti, femmine o maschi nessuna importanza, al fine di riuscire a trovare soluzioni possibili per ricollegare le famiglie con uno o talvolta più membri partiti in Siria o zone limitrofe a combattere per conto dell’esercito ISIS.

Parecchi non torneranno mai più ma parecchi altri non avranno il visto di entrata per tanti motivi che non occorre spiegare ed il libro di cui si parla oggi ha sollevato un polverone al momento della pubblicazione, da che parte ci collochiamo per avere la coscienza a posto come cittadini del mondo?

Basti pensare che anche in Italia hanno messo in piedi un’opera teatrale tratta dal libro di cui si parla e che ha avuto un enorme successo di stampa e di spettatori, un enorme punto di domanda generale al momento di uscire dal teatro.

Chi sono i jihadisti francesi?

Da circa tre anni ho avuto modo di analizzare il discorso dell’ISIS nelle sue produzioni sia in arabo, che in francese e inglese. L’ho fatto attraverso testi, video, ma anche attraverso incontri di jihadisti tornati dalla Siria o dall’Iraq, tanto più che vivo a Trappes, una città da cui più di 70 giovani sono partiti in Medio Oriente. Ciò permette di osservare un terreno abbastanza interessante per analizzare ciò che ci sta accadendo. È chiaro che, quando si è ricercatori in scienze umane, fermarsi unicamente ad un qualsiasi prisma di osservazione è insufficiente per cogliere un fenomeno che dipende soprattutto da una complessità umana, e che rimanda quindi a molteplici approcci: storico, religioso, sociale ed economico, tanto per fare qualche esempio.

Questo è quanto ha declamato l’autore in una presentazione del suo libro in un incontro con i lettori, ma il libro è molto di più.
L’ho letto tutto di un fiato, senza respirare fra le pagine girate per non perdere l’attimo del paragrafo successivo, una realtà disegnata dall’autore ma che è anche e purtroppo “più vera” della storia scritta.

L’autore, in pratica, si domanda in ogni pagina e in ogni paragrafo e frase, come sia possibile che ci siano ragazzi e ragazze nati nel suo stesso paese e con le stesse origini, che possano andare in giro per i territori in guerra ed uccidere nel nome di Allah, nel nome di Dio, che è anche il Dio di tanti cittadini su questa terra.

Il resto ve lo lascio leggere, no kidding… Ma mi sarebbe piaciuto sapere da altri e anche da Stefano Real Gipsy Littera quale sia la vostra opinione in merito, il libro mi ha lasciato con un certo impegno logico in quanto a possibili soluzioni catalogate e analizzate, ma resta pur sempre che in pratica il sottoscritto, e parecchi altri, non saprebbe neanche da che parte iniziare il dialogo con i propri figli in una situazione come questa.